PENGARUH PEMIKIRAN IHSAN, SYECH NAWAWI AL-BANTANI TERHADAP KARAKTER MUSLIM (ANALISIS AL-QURAN SURAT AL-BAQOROH AYAT 83)

Authors

  • Mohammad Azka Fikri Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Akbar Surabaya Author
  • Silvinatin Al Masithoh Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Akbar Surabaya Author

Keywords:

Ihsan, Syaikh Nawawi al-Bantani, Tafsir, Akhlak, Marah Labid.

Abstract

Konsep ihsan merupakan salah satu ajaran etika tertinggi dalam Islam yang mengintegrasikan dimensi spiritual dan sosial seorang Muslim. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis makna ihsan dalam QS. Al-Baqarah ayat 83 berdasarkan penafsiran Syaikh Nawawi al-Bantani dalam Tafsir Marah Labid, serta relevansinya terhadap pembentukan karakter Muslim. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan terhadap sumber primer berupa Tafsir Marah Labid dan sumber-sumber sekunder terkait ihsan dan biografi intelektual Syaikh Nawawi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ihsan menurut Syaikh Nawawi mencakup dimensi tauhid, akhlak sosial, etika komunikasi, dan ketaatan ritual, yang semuanya berakar pada kesadaran mendalam tentang pengawasan Allah. QS. Al-Baqarah ayat 83 menegaskan perintah untuk berbuat baik kepada orang tua, kerabat, anak yatim, dan orang miskin; berkata dengan tutur kata yang baik; serta mendirikan salat dan menunaikan zakat sebagai manifestasi ihsan yang komprehensif. Kajian ini menyimpulkan bahwa konsep ihsan tidak hanya membentuk kesalehan individual, tetapi juga kesalehan sosial yang sangat penting dalam konteks tantangan moral masyarakat modern. Dengan demikian, pemaknaan ihsan menurut Syaikh Nawawi al-Bantani memberikan kontribusi signifikan bagi pembangunan karakter Muslim yang berakhlak mulia dan berorientasi pada kemaslahatan.

 

References

A. W. Munawwir, Kamus al-Munawwir Arab-Indonesia (Surabaya: Pustaka Progressif, 1997), 265. n.d. No Title.

Abd al-Rahman bin Ali bin Muhammad al-Jauzi, Zad al-Masir fi Ilm al-Tafsir Juz 4 (Beirut: alMaktab al-Islami, 1984), 483. n.d. No Title.

Arsyad, Mustamin. Signifikansi Tafsir Mara>h} Labi>d terhadap Perkembangan, and Vol. 1. No. 3. Tahun 2006. Studi Tafsir di Nusantara, Jurnal Studi Quran. n.d. No Title.

Bashori. Pemikiran Pendidikan Syekh Nawawi al-Bantani, Jurnal Hikmah, Vol., and 6 No. 1 Tahun 2017. n.d. No Title.

Fatah, Abdul. Mendambakan Paradigma Kesetaraan dalam Pernikahan, Telaah Kritis terhadap Kitab Uqud al-Lujjain, Jurnal Penelitian, Vol. 8. No. 2. Tahun 2014. n.d. No Title.

Hafiduddin, Didin. Tinjauan atas Tafsir al-Munir karya Imam Muhammad Nawawi Tanara, Warisan Intelektual Islam Indonesia, Telaah atas Karya-Karya Klasik. Bandung: Mizan. 1992. n.d. No Title.

Muhammad bin Umar Nawawi al-Jawi, Tafsir Marah Labid li Kasyfi Mana al-Quran al-Majid Juz I (Beirut: Dar al-Kitab al-Ilmiyah, 1997)hal613. n.d. No Title.

Muqoddas, Ali. Syeikh Nawawi al-Bantani al-Jawi, Ilmu Spesialis Ahli Syarah, and Vol. 11 No. 1. Tahun 2014. Kitab Kuning, Jurnal Tarbawi. n.d. No Title.

Quraish Shihab, Khilafah, Peran Manusia di Bumi (Tangerang: Lentera Hati, 2020). n.d. No Title.

Samsul Munir Amin, Syaikh Nawawi al-Bantani Tokoh Intelektual Pesantren, Jurnal Manarul Quran, Vol. 19 No. 2 (2019), 136. n.d. No Title.

Downloads

Published

2025-12-12

How to Cite

PENGARUH PEMIKIRAN IHSAN, SYECH NAWAWI AL-BANTANI TERHADAP KARAKTER MUSLIM (ANALISIS AL-QURAN SURAT AL-BAQOROH AYAT 83). (2025). Al-Kalimantan : Jurnal Kajian Keislaman, 2(2), 67-77. https://albaayaninstitute.org/index.php/alkalimantan/article/view/320

Similar Articles

1-10 of 35

You may also start an advanced similarity search for this article.