PEMIKIRAN NURCHOLIS MAJID MENGENAI AL-QUR’AN

Authors

  • Beinar Rohmah Sekolah Tinggi Agama Islam Darussalam Bangkalan Author
  • Lailatul Karimah Sekolah Tinggi Agama Islam Darussalam Bangkalan Author
  • Nabila Fasya Sekolah Tinggi Agama Islam Darussalam Bangkalan Author

Keywords:

Nurcholis Madjid, Tafsir, al-Qur’an.

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya mengkaji pemikiran tokoh-tokoh Islam kontemporer dalam merespons perkembangan zaman, khususnya pemikiran Nurcholish Madjid yang memberikan kontribusi besar dalam pembaruan pemikiran Islam di Indonesia. Gagasan-gagasannya mengenai keislaman, kemodernan, dan pembaruan pemikiran Islam menjadi menarik untuk dikaji karena menawarkan pemahaman Islam yang inklusif, rasional, dan relevan dengan kehidupan masyarakat modern. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji biografi Nurcholish Madjid, merekonstruksi pemikirannya, serta menganalisis kontribusinya terhadap perkembangan pemikiran Islam di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode library research (studi kepustakaan) dengan mengumpulkan data dari berbagai sumber primer dan sekunder berupa buku, jurnal ilmiah, artikel, serta karya-karya Nurcholish Madjid yang berkaitan dengan tema penelitian. Data yang diperoleh dianalisis menggunakan metode deskriptif-analitis untuk memahami latar belakang, perkembangan, dan karakteristik pemikiran Nurcholish Madjid. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Nurcholish Madjid menekankan pentingnya pembaruan pemikiran Islam melalui pendekatan yang terbuka terhadap ilmu pengetahuan, demokrasi, pluralisme, dan nilai-nilai kemanusiaan tanpa meninggalkan prinsip-prinsip dasar ajaran Islam. Pemikirannya memberikan pengaruh yang signifikan dalam membangun wacana Islam yang moderat dan kontekstual di Indonesia. Penelitian ini menyimpulkan bahwa rekonstruksi pemikiran Nurcholish Madjid merupakan upaya penting dalam memahami perkembangan intelektual Islam kontemporer serta relevansinya dalam menjawab berbagai tantangan kehidupan modern.

References

Madjid Nurcholish, Islam, Kemodernan, dan Keindonesiaan, Bandung: Mizan, 2008, 45.

Munawar-Rachman Budhy, Argumentasi Islam untuk Pluralisme: Islam Madani dan Komitmen Kemanusiaan, Jakarta: Grasindo, 2010, 210.

Purwanto, “Pluralisme Agama dalam Prespektif Nurcholish Madjid”, Religió: Jurnal Studi Agama-agama, Vol. 1, No. 1, (2011), 48-49.

Abdullah H. Syamsuddin, “Pemikiran Kalam Nurcholish Madjid dan Relevansinya dalam Pemikiran Modern di Indonesia”, Jurnal At-Tadabbur, Vol. 7, no. 2, (2017), 1-3.

Rosyid Moh., biografi intelektual dan pemikiran pembaruan islam di indonesia, dalam jurnal penelitian sejarah dan budaya hlm, vol 3 No 1 (2017),745

Tasrif Muh., Indonesia Modern Sebagai Konteks Penafsiran: Telaah Metodologi Penafsiran Alquran Nurcholish Madjid (1939-2005), dalam “jurnal”Nun, Vol.2, No.2,(2016),81-85

Munawar-Rachman Budhy, Ensiklopedi Nurcholish Madjid: Pemikiran Islam di Kanvas Perada, Jakarta: Mizan, 2011, 122-132.

Madjid Nurcholish, Pintu-Pintu Menuj(Jakarta: Paramadina, 2008), 170–174.

Downloads

Published

2026-07-03

How to Cite

PEMIKIRAN NURCHOLIS MAJID MENGENAI AL-QUR’AN. (2026). Al-Kalimantan: Jurnal Kajian Keislaman, 2(2), 580-584. https://albaayaninstitute.org/index.php/alkalimantan/article/view/799

Similar Articles

31-40 of 57

You may also start an advanced similarity search for this article.