TEORI NASIKH DAN MANSUKH DALAM AL-QUR’AN KAJIAN ULUM AL-QUR’AN

Abstract

Konsep Naskh merupakan salah satu pembahasan penting dalam kajian ‘Ulūmul Qur’ān yang berkaitan dengan penghapusan atau penggantian suatu hukum syariat dengan hukum lain yang datang kemudian. Konsep ini muncul sebagai bagian dari dinamika turunnya wahyu Al-Qur’an yang berlangsung selama kurang lebih dua puluh tiga tahun, di mana penetapan hukum sering kali menyesuaikan dengan kondisi sosial dan perkembangan umat Islam pada masa awal. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep Naskh dalam Al-Qur’an secara komprehensif dengan menelaah definisi, dasar teoretis, syarat, klasifikasi, serta perkembangan teorinya dalam kajian ‘Ulūmul Qur’ān. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan library research, yaitu melalui telaah terhadap literatur primer dan sekunder berupa kitab-kitab klasik ‘Ulūmul Qur’ān, buku akademik, serta jurnal ilmiah yang relevan dengan tema penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa mayoritas ulama klasik menerima keberadaan Naskh sebagai mekanisme dalam penetapan hukum syariat yang didasarkan pada beberapa ayat Al-Qur’an, seperti QS. Al-Baqarah: 106, QS. An-Nahl: 101, dan QS. Ar-Ra‘d: 39. Selain itu, para ulama juga menetapkan sejumlah syarat dan klasifikasi Naskh untuk memastikan penerapannya secara tepat dalam memahami ayat-ayat hukum. Di sisi lain, sebagian sarjana Muslim kontemporer cenderung membatasi penggunaan konsep Naskh dan lebih menekankan pendekatan harmonisasi makna antar ayat. Perbedaan pandangan tersebut menunjukkan bahwa konsep Naskh tidak hanya berkaitan dengan aspek historis turunnya wahyu, tetapi juga menyangkut metodologi penafsiran dan penetapan hukum dalam Islam. Oleh karena itu, kajian tentang Naskh tetap relevan dalam memahami dinamika hukum Al-Qur’an sekaligus menjaga keserasian makna ayat-ayatnya.